contoh kalimat injil filipus

• The Gospel of Philip depicts Mary as Jesus's koinonos, a Greek term indicating a 'close friend', 'companion' or, potentially, a lover.
  Injil Filipus menggambarkan Maria sebagai koinonos Yesus, yaitu suatu istilah Yunani yang mengindikasikan seorang 'teman dekat', 'pendamping' atau, kemungkinan, seorang kekasih.
• The non-canonical Gospel of Philip (dating from around the third century) describes Jesus's relationship with Mary Magdalene using Coptic variants of the Greek κοινωνός (koinōnos).
  Karya non-kanonik Injil Filipus (sekitar abad ketiga) menyebut hubungan Yesus dengan Maria Magdalena memakai ragam Koptik dari Yunani κοινωνός (koinōnos).
• In addition, "the Gospel of Philip is in Coptic, translated from Greek, so there is no word in the text for Aramaic scholars to consider.
  Selain itu Injil Filipus ditulis dalam bahasa Koptik, diterjemahkan dari bahasa Yunani, sehingga tidak ada satu kata pun dalam teks tersebut yang patut diperhatikan oleh seorang akademisi bahasa Aram.
• Carl Olson and Sandra Miesel state that contrary to the book's claims, the Gnostic Gospels (e.g. the Gospels of Thomas, Philip, Mary Magdalene, and the Judas) also do not focus more on Jesus' humanity.
  Carl Olson dan Sandra Miesel menyatakan hal yang bertentangan dengan klaim dalam The Da Vinci Code, yakni berbagai Injil Gnostik (misalnya Injil Tomas, Injil Filipus, Injil Maria, dan Injil Yudas) juga tidak lebih berfokus pada kemanusiaan Yesus.
• In the novel, a line of the Gospel of Philip is quoted where Mary Magdalene is referred to as Jesus's "companion", and a character of The Da Vinci Code says that Aramaic scholars know that this means "wife".
  Dalam The Da Vinci Code dikutip suatu garis keturunan dari Injil Filipus di mana Maria Magdalena disebut sebagai "pendamping" Yesus, dan salah satu karakter dalam novel tersebut mengatakan bahwa para akademisi Aramaik mengetahui kalau hal ini berarti "istri".